Interfax-Ukraine / Kyiv Post
Mapa da Ucrânia em 2025, segundo o Kremlin
Porque é que Vladimir Putin insiste na ideia de que ucranianos e russos são “um só povo”? A resposta atravessa séculos de colonização e resistência.
Putin não está interessado na paz. O ataque de mísseis de domingo em Sumy, o pior ataque civil deste ano, prova que o presidente russo está determinado a expandir-se para a Ucrânia a qualquer custo.
A verdade é que esta é uma guerra de ideias, narrativas e mitos – que pode ser rastreada até meados do século XV, quando Ivan, o Terrível, Grão-Duque da Moscóvia, se declarou o primeiro “czar” de toda a Rússia.
Na sua busca pelo poder, Ivan, o Terrível, desafiou o rei Sigismundo I da Polónia, que, na qualidade de duque da Rus, governava os territórios que hoje constituem partes da atual Ucrânia.
Os governantes russos têm frequentemente reaproveitado a história para construir o seu poder – é o que sustenta, num artigo no The Conversation, o historiador da Universidade Católica Australiana, Darius von Guttner Sporzynski.
Em 2021, Putin escreveu um ensaio muito conhecido em que apelidava os russos e os ucranianos de “um só povo”. O autor baseava-se em crenças antigas de que a Rússia tem o direito de “restaurar” ou reunir terras que outrora governou.
A Ucrânia sobreviveu a proibições da sua língua, a políticas de assimilação forçada e a fomes como o Holodomor, orquestrado por Estaline na década de 1930.
A Ucrânia declarou independência da Rússia em 1991; agora, tentam resistir-lhe.
Putin não larga a história
Uma vasta extensão do antigo reino medieval de Kyivan Rus incorporou territórios na atual Ucrânia, Bielorrússia e Rússia, incluindo a capital da Ucrânia, Kiev.
De 1386 a 1772, a maior parte destas terras esteve sob o domínio da Polónia-Lituânia, governada pela dinastia lituana dos Jagiellon e seus sucessores.
Hoje em dia, a Rússia aponta frequentemente para a Rus de Kyiv (que durou do século IX ao século XIII), afirmando que está a reunir estas terras antigas, tal como Ivan, o Terrível, afirmou em meados do século XV.
Grão-Ducado da Lituânia, governado pela dinastia Jagiellon nos séculos XIII a XV.
Em 1547, Ivan declarou a Moscóvia como um tsardoma e Moscovo como a “Terceira Roma” – por outras palavras, o último centro do verdadeiro cristianismo, depois de Roma e Constantinopla. Esta ideia fez com que a conquista parecesse uma missão sagrada. No final dos anos 1700, o Império Russo tinha destruído a Polónia-Lituânia numa série de anexações territoriais e guerras. Tinha-se estendido muito para sul e para leste, fazendo agora fronteira com a Prússia e a Áustria.
A Ucrânia, com as suas ricas terras agrícolas e a sua ligação cultural à Rus de Kyivan, era um prémio de topo.
Os líderes russos chamaram à Ucrânia “Malorossiya”, ou “Pequena Rússia”, para afirmar que era apenas uma pequena parte de um todo russo mais vasto. Proibiram as publicações em língua ucraniana, forçaram a Igreja Ortodoxa da Ucrânia a responder perante Moscovo e tentaram eliminar qualquer sentimento de identidade ucraniana separada.
No entanto, a Ucrânia desenvolveu a sua própria identidade cultural, moldada pelas suas tradições cossacas, pela sua história sob o domínio polaco-lituano e pelas suas experiências separadas. Muitos ucranianos defendem que a sua cultura já existia muito antes de Moscovo se ter tornado um império.
Entretanto, a Rússia expandiu-se para os seus vizinhos mais próximos e depois fingiu que essas terras sempre fizeram parte da Rússia.
O historiador Alexander Etkind, citado pelo The Conversation, chama a este processo “colonização interna”. Esta estratégia ajudou a Rússia a tornar-se um vasto império. Mas também criou ressentimentos duradouros, nomeadamente na Ucrânia.
A fome e os “fascistas”
A União Soviética (URSS), criada em 1922 na sequência do bem sucedido golpe bolchevique de 1917, afirmava ser uma união de repúblicas iguais.
No entanto, na prática, Moscovo manteve-se firmemente no controlo.
A Ucrânia tinha o rótulo de “República Soviética”, mas tinha pouca independência genuína. Os líderes soviéticos exigiam enormes quantidades de cereais, carvão e mão de obra da Ucrânia para apoiar o resto da URSS.
Um dos períodos mais negros da história ucraniana foi o já mencionado Holodomor, uma fome orquestrada que se estendeu de 1932 a 1933, na qual milhões de ucranianos morreram de fome, depois de o governo de Estaline ter confiscado enormes quantidades de cereais aos agricultores. Estas políticas tinham como objetivo quebrar a resistência ucraniana e os sentimentos nacionalistas.
O Holodomor foi um ato de genocídio contra os ucranianos, embora a Rússia conteste esta interpretação.
Após a II Guerra Mundial, a União Soviética apoderou-se dos Estados Bálticos e de partes da Polónia, incluindo as regiões que hoje fazem parte da Ucrânia Ocidental.
Apesar de a Ucrânia se ter tornado uma das regiões mais industrializadas da URSS, as manifestações genuínas da cultura ucraniana ou do pensamento independente eram frequentemente objeto de punições severas. As pessoas que se manifestavam eram rotuladas de “fascistas”, um termo ainda utilizado na propaganda russa atual.
Recuperação da Ucrânia
A URSS desmoronou-se em 1991. A Ucrânia, juntamente com outras antigas repúblicas soviéticas, tornaram-se nações independentes. Este foi um rude golpe para a ideia que a Rússia tinha de si própria como um império mundial. Durante séculos, Moscovo tinha visto a Ucrânia como um elemento central da sua identidade.
A década de 1990 trouxe duras reformas económicas e mudanças políticas na Rússia. No início da década de 2000, Vladimir Putin subiu ao poder, prometendo restaurar a influência da Rússia. Descreveu os antigos Estados soviéticos como o “estrangeiro próximo”, sugerindo que Moscovo ainda tinha direitos especiais sobre estas regiões.
Em 2008, a Rússia entrou em guerra com a Geórgia. Depois de vencer, reconheceu duas províncias separatistas da Geórgia, mantendo efetivamente tropas no país.
Em 2014, a Rússia anexou a Crimeia à Ucrânia, alegando que estava a proteger os falantes de russo. Também apoiou os separatistas na região de Donbas, no leste da Ucrânia. A Assembleia Geral das Nações Unidas aprovou a Resolução 68/262 em março de 2014, declarando ilegal a anexação da Crimeia pela Rússia. O Kremlin prosseguiu as suas políticas.
“Desnazificar” a Ucrânia?
Em fevereiro de 2022, a Rússia alargou o conflito ao lançar uma invasão da Ucrânia. Descreveu as suas ações como uma missão para “desnazificar” o país, acusando o governo ucraniano de ser controlado por nazis – apesar de o presidente ucraniano Volodymyr Zelenskyy ter ascendência judaica.
Não havia provas para apoiar estas afirmações. Ainda assim, os dirigentes russos utilizaram estes slogans para justificar a sua ação agressiva. Falaram também de “valores tradicionais” e de “unidade ortodoxa”, apresentando-se como defensores de uma cultura eslava comum.
O objetivo militar era capturar completamente o Donbas, criar uma ponte terrestre para a Crimeia e talvez avançar mais para a Transnístria, na Moldávia, uma região separatista pró-russa.
O que a Rússia esperava que fosse uma vitória rápida transformou-se num conflito longo e brutal. Para muitos ucranianos, a independência é mais do que apenas evitar o controlo de Moscovo. Trata-se de criar uma sociedade assente na democracia, nos direitos humanos e nos laços com a Europa.
Estes valores inspiraram os protestos Euromaidan em Kiev em 2013-14, onde os manifestantes exigiram menos corrupção e laços mais estreitos com a União Europeia. A Rússia utilizou estes protestos para justificar a tomada da Crimeia em 2014.
Uma mensagem de auto-determinação
A insistência do Kremlin em afirmar que ucranianos e russos são iguais reflete o modelo imperial mais antigo: expandir, absorver e afirmar que estes territórios sempre fizeram parte da Rússia. Libertar-se deste “império mental” exige uma mudança profunda na forma como os russos, os ucranianos e o mundo encaram o passado e o presente da Europa de Leste.
Quando a União Soviética entrou em colapso, muitos esperavam uma nova era de cooperação na Europa de Leste. Em vez disso, a política autoritária e as velhas crenças sobre o império conduziram a um conflito devastador.
Ao recusarem ser puxados de volta para a órbita da Rússia, os ucranianos enviam uma mensagem sobre a auto-determinação. Rejeitam a afirmação de que as nações maiores podem absorver as mais pequenas simplesmente invocando um passado comum.
ZAP // The Conversation
Ucrânia
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