Como a Bíblia dos Demónios alimentou uma violenta caça às bruxas durante 300 anos

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Uma nova pesquisa descobriu uma grande correlação entre o início da febre da caça às bruxas na Europa e a publicação de um livro em 1487 com dicas para identificar e julgar as feiticeiras.

Um novo estudo publicado na Theory and Society revelou como um único livro, Malleus Maleficarum, desempenhou um papel central no desencadear da famosa caça às bruxas na Europa durante o início do período moderno.

Escrito em 1487 pelo frade dominicano Heinrich Kramer, o texto, traduzido como O Martelo dos Malfeitores, tornou-se quase a bíblia da demonologia e lançou as bases para a caça às bruxas em grande escala, que resultou em cerca de 90 000 julgamentos e 45 000 execuções ao longo de três séculos.

O Malleus Maleficarum fornecia uma explicação teológica da bruxaria e servia de guia prático para identificar e processar as supostas bruxas. O livro, apoiado por autoridades religiosas e políticas, apelava à eliminação das restrições legais aos julgamentos de bruxas e incentivava os governantes a nomear caçadores de bruxas especializados, conhecidos como “Malefizmeisters” ou “Hexenkomissare”, para supervisionar as caçadas locais, explica o IFLScience.

Os investigadores de um estudo recente descobriram que a perseguição generalizada, também conhecida como “loucura das bruxas”, não tinha precedentes na sua brutalidade e escala. Embora a crença na bruxaria existisse há séculos, os julgamentos em massa de bruxas surgiram de repente e espalharam-se amplamente, coincidindo com a publicação e distribuição do Malleus Maleficarum- auxiliada pela invenção da imprensa em 1450.

O estudo analisou dados de 553 cidades da Europa Central entre 1400 e 1679, revelando que os julgamentos de bruxas aumentaram imediatamente após a publicação de cada nova edição do Malleus Maleficarum.

Os investigadores observaram que as cidades próximas da publicação do livro, tanto em termos temporais como geográficos, tinham mais probabilidades de iniciar julgamentos de bruxas. As regiões vizinhas, ao observarem estes julgamentos, eram frequentemente inspiradas a adotar medidas semelhantes, contribuindo para a propagação do frenesim da caça às bruxas por toda a Europa.

“As cidades não estavam a tomar estas decisões isoladamente”, explicou a autora do estudo, Kerice Doten-Snitker. “Estavam a observar o que os seus vizinhos estavam a fazer e a aprender com esses exemplos. A combinação de novas ideias dos livros e a influência de julgamentos próximos criaram as condições perfeitas para que estas perseguições se espalhassem.”

Enquanto as teorias anteriores sugeriam que as crises ambientais ou os conflitos religiosos alimentavam a loucura das bruxas, o estudo encontrou pouca correlação entre estes factores e o momento dos julgamentos. Em vez disso, os autores apontam a “difusão ideacional”, em que as ideias e práticas se espalham através das redes sociais, como o principal mecanismo por detrás da proliferação da caça às bruxas.

ZAP //

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2 Comments

  1. Quem quer saber quantos foram mortos pela Inquisição basta pedir os recordes a Igreja Católica e quantos deles foram feitos pela população antes da Inquisição chegar ou fazer qualquer juízo ao que se passava. A decisão de pena de capital era associado ao falhanço de quem estava a julgar a demover as praticas islamicas suffis que deixaram na Europa (hoje conhecidas como NEW AGE). Logo a decisão de capital era relutantemente, mas o linchamento publico era pratica comum e muito popular. É pela data do livro e lugar imagino que essa caça as buxas foi perpetuada pelos protestantes…. os mesmo que fizeram a guerra dos camponeses…

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